Siapa yang tidak kenal kata PERANG didunia ini? (Mungkin) Dari Mulai anak TK, SD Bahkan Dewasa sudah mengenal kata yang satu ini, apalagi bagi mereka yang hobi bermain game CounterStrike, PointBlank, dan game-game perang lainnya.
Mas, Ada yang bilang Agama Islam adalah Agamanya Kaum Barbar Karena Memperbolehkan Perang, Benar kah itu mas?
Saya sebagai umat muslim, saya sebagai orang yang beragama islam mengakui bahwa Islam memang memperbolehkan perang, bahkan Ada beberapa Ayat dalam Al-Quran yang memperbolehkan perang. Berikut Ayat-ayatnya:
AL ANFAAL (Rampasan perang) Ayat 60
wa-aidduu lahum maa istathatum min quwwatin wamin ribaathi alkhayli turhibuuna bihi aduwwa allaahi waaduwwakum waaakhariina min duunihim laa talamuunahumu allaahu yalamuhum wamaa tunfiquu min syay-in fii sabiili allaahi yuwaffa ilaykum wa-antum laa tuzhlamuuna
Artinya: Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah niscaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan). (Al-Quran [8]; 60 )
Quran Surat Muhammad ayat 4
fa-idzaa laqiitumu alladziina kafaruu fadharba alrriqaabi hattaa idzaa atskhantumuuhum fasyudduu alwatsaaqa fa-immaa mannan badu wa-immaa fidaa-an hattaa tadhaa alharbu awzaarahaa dzaalika walaw yasyaau allaahu laintashara minhum walaakin liyabluwa badhakum bibadhin waalladziina qutiluu fii sabiili allaahi falan yudhilla amaalahum sayahdiihim wayushlihu baalahum
Artinya: Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang) maka pancunglah batang leher mereka. Sehingga apabila kamu telah mengalahkan mereka maka tawanlah mereka dan sesudah itu kamu boleh membebaskan mereka atau menerima tebusan sampai perang berakhir. Demikianlah apabila Allah menghendaki niscaya Allah akan membinasakan mereka tetapi Allah hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian yang lain. Dan orang-orang yang syahid pada jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka. (Al-Quran [47]; 4 )
Quran Surat An-nisa ayat 89
wadduu law takfuruuna kamaa kafaruu fatakuunuuna sawaa-an falaa tattakhidzuu minhum awliyaa-a hattaa yuhaajiruu fii sabiili allaahi fa-in tawallaw fakhudzuuhum wauqtuluuhum haytsu wajadtumuuhum walaa tattakhidzuu minhum waliyyan walaa nashiiraan
Artinya: Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah. Maka jika mereka berpaling330, tawan dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemuinya, dan janganlah kamu ambil seorangpun di antara mereka menjadi pelindung, dan jangan (pula) menjadi penolong, (Al-Quran [4]; 89)
Quran Surat Al-Anfal ayat 39
waqaatiluuhum hattaa laa takuuna fitnatun wayakuuna alddiinu kulluhu lillaahi fa-ini intahaw fa-inna allaaha bimaa yamaluuna bashiirun
Artinya: Dan perangilah mereka, supaya jangan ada fitnah611 dan supaya agama itu semata-mata untuk Allah612. Jika mereka berhenti (dari kekafiran), maka sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan. (Al-Quran [8]; 39)
Quran Surat Al Baqarah Ayat 191-192
wauqtuluuhum haytsu tsaqiftumuuhum wa-akhrijuuhum min haytsu akhrajuukum waalfitnatu asyaddu mina alqatli walaa tuqaatiluuhum inda almasjidi alharaami hattaa yuqaatiluukum fiihi fa-in qaataluukum fauqtuluuhum kadzaalika jazaau alkaafiriina
Artinya: Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah117 itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.(Al-Quran [2]; 191)
fa-ini intahaw fa-inna allaaha ghafuurun rahiimun
Artinya: Kemudian jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Al-Quran [2]; 192)
Tafsir Ayat Al Baqarah ayat 191 dan 192: tadi memerintahkan kepada Muslimin agar memperlakukan orang-orang Musyrik Mekah sebagaimana Musyrikin tersebut memperlakukan Muslimin. Sebelum itu kaum Musyrikin Mekah telah mengusir Muslimin dari kota dan tanah arinya, serta memerangi Muslimin dengan begitu kejam dan dengan ungkapan al-Quran lebih buruk dari pembunuhan.
Namun demikian, guna menjaga kehormatan Masjidil Haram, Allah Swt tidak mengijinkan perang di sana, kecuali Musyrikin yang memulai perang di tempat suci tersebut, dan Muslimin diwajibkan membela diri di manapun tempatnya.
Dari dua ayat tadi terdapat tiga pelajaran yang dapat dipetik:
1. Muslimin harus melawan dan membela diri terhadap pihak-pihak yang ingin memukul Islam dalam berbagai peluang , dan janganlah kalian ijinkan mereka membuat segala makar dan konspirasi.
2. Kendati rumah Allah adalah terhormat, namun penghormatan orang Muslimin adalah lebih besar dan diperlukan penjagaannya.
3. Menghadapi dengan serupa adalah salah satu dasar Islam yang penting dalam kaitan dengan menghadapi musuh-musuh agama.
Tuhkan, Benar Islam Agamanya Kaum Barbar?
Hai kawan, Memang Agama Islam Adalah Satu-satunya Agama Didunia yang memperbolehkan perang, tapi Islam bukanlah agama kaum barbar. Tuhkah anda kawan, Islam Adalah Satu-satunya Agama Yang Mengatur Perang, Islam Melarang Perang Di bulan-bulan tertentu, Perang Islam/Pasukan Muslim Hanya Berurusan Militer Dengan Militer. Tidak ada sejarahnya Islam/pasukan Muslim membatai warga sipil. Setelah urusan dengan militer selesai, Pasukan islam Dilarang untuk/tidak pernah menyiksa, membantai atau pun memperkosa rakyat sipil. Kehidupan/kehormatan rakyat sipil bahkan hartanya utuh dan tidak kurang sedikitpun setelah perang usai, mereka bebas hidup di tempat tempat biasa mereka tinggal, keamanan mereka dijamin oleh pemimpin/panglima perang muslim.
Meskipun Agama Islam Memperbolehkan Perang, Tapi Islam mengatur perang, mengatur batasan-batasan perang, hal ini tersirat dalam Al-Quran:
waqaatiluu fii sabiili allaahi alladziina yuqaatiluunakum walaa tataduu inna allaaha laa yuhibbu almutadiina
Artinya: Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.(Al-Quran [2]; 190)
Dari Surat AL BAQARAH Ayat 190 Kita dapat menyimpulkan bahwa: Membela diri di hadapan musuh merupakan hak utama manusia. Al-Quran selain menekankan untuk menghadapi segala bentuk arogansi, menyeru Muslimin sebelum peperangan agar mengajak musuh untuk memeluk Islam dan Muslimin tidak diperbolehkan memulai perang. Di dalam perang, Muslimin tidak boleh melukai anak-anak, wanita dan orang tua yang tidak terlibat langsung dalam peperangan dengan Muslimin. Mereka diwajibkan untuk menjaga perasaan dan kehormatan manusia.
Dari ayat tadi terdapat 3 pelajaran yang dapat dipetik:
1. Jihad harus di jalan Allah dan untuk Allah bukan untuk perluasan negarajajahan, ataupun berdasarkan pertikaian etnis.
2. Bahkan dalam perang, pemeliharaan keadilan tetap diperlukan dan tidak boleh melampaui batasan-batasan ilahi.
3. Dari Ayat Ini Juga menjelaskan bahwa BOM BUNUH DIRI YANG MENGATAS NAMAKAN ISLAM ITU SALAH BESAR, SALAH KAPRAH. Islam Tidak pernah mengajarkan hal demikian.
: Tafsir Surah Al Baqarah ayat 190, 191 dan 192
Berikut Cuplikan Sejarah Penaklukan Konstantinopel Oleh Pasukan Muslim Saat Sang Panglima Perang atau Sultan Mehmet II Masuk Kedalam Gereja:
1. Bendera-bendera merah dan hijau Kesultanan Utsmani berkibar megah diseluruh kota, hiruk pikuk kepanikan kota mulai berkurang
2. Tatkala kota sudah dikondisikan, Maka masuklah Sultan Mehmed II diiringi para pengawal dan ulama kepercayaannya
3. Masuk dari gerbang Charisius, Sultan melangkahkan kudanya masuk ke gerbang Konstantinopel untuk kali pertama dalam hidupnya
Gate of Charisius4. Saat itu usai sudah salah satu perjanjian antara Rasulullah dan kaum Mukmin, Konstantinopel telah tertakluk di tangannya
5. Langkah pertama memasuki gerbang kota, tertunai bisyarah Rasulullah saw dengan sebuah doa yang dipanjatkan Sultan
Sultan Mehmed II memasuki Konstantinopel lewat gerbang Charisius6. Alhamdulillah semoga Allah merahmati para syuhada, memberikan kemuliaan pada mujahidin, serta bangga & syukur buat rakyatku
7. Setelah hamdalah, tak henti-hentinya Mehmed mengucapkan Masya Allah..! Masya Allah..! saat menyaksikan keagungan kota
8. Dan yang lebih membuatnya terharu, bahwa Allah betul-betul mengabulkan doanya, keyakinannya terbayar lunas!
9. Sultan menekankan pula pada komandan2 agar pasukannya bertindak syari dalam memperlakukan tawanan dan tidak berbuat keji
10. Tidak melakukan pembumi hangusan, menjaga nyawa dan kehormatan anak2 dan wanita2 sebagaimana perintah Rasulullah saw
11. Sultan lalu mengarahkan kudanya menuju gereja Hagia Sophia, landmark dunia, hegemoni kristen Byzantium di dunia
12. Saat sampai di depan bangunan megah tak tertanding itu, Sultan turun dari kudanya, bersujud ke arah Makkah
13. Lalu mengambil segenggam tanah Konstantinopel dan menaburkannya ke atas sorbannya. Tanda kehinaan seorang hamba Allah
14. Sultan lalu berjalan menuju gerbang Hagia Sophia yg terkunci rapat, darinya terdengar tangisan dan teriakan takut penduduk
15. Ketukan terdengar, Mehmed II menanti didepan gerbang. Dari dalam pintu gereja dibuka oleh pendeta yang terlihat takut
16. Saat itulah Sultan Mehmed menyaksikan ribuan wanita dan anak-anak, berkumpul di sudut yang paling jauh dari gerbang
Hagia Sophia17. Satu samalain berpelukan takut, menanti akhir nyawa mereka, teringat akan perlakukan kaum Kristen kepada Muslim Andalusia
18. Namun, begitulah Islam mengajarkan untuk menghormati nyawa manusia, memuliakan mereka, walau berbeda keyakinan dengannya
19. Keluarlah kalian semua! Aku akan menjamin nyawa dan kehormatan kalian Ucap Mehmed, akhlak Islamnya hasil teladan Rasulullah
20. Siapapun yang ingin tetap tinggal di kota ini, aku menjamin benda miliknya tetap dan darahnya terjaga
21. Atau bila mereka ingin keluar dari sini, maka tinggalkanlah kota dalam damai, darahnya terjaga pula
22. Tapi saya inginka agar tempat ini diubah menjadi masjid! Subhanallah, pertamakali Rasul tiba di Madinah membangun masjid!
23. Begitulah toleransi Islam kepada penduduk yang ditaklukkan, urusan perang hanya pada militer, rakyat sipil bebas darinya
24. Maka sejak ashar itu, nama Allah tak berhenti bergaung di langit Konstantinopel tatkala adzan, sampai detik ini pun!
25. Selasa, 29 mei 1453 Konstantinopel takluk, dan pada hari Jumat pekan itu pula, Masjid Hagia Sophia (Ayasofya) resmi dipakai
26. Dan Khotib pertama pada saat itu adalah Sultan Mehmed II sekaligus merangkap menjadi imam shalat Jumatnya. Subhanallah!
27. Keadilan dirasakan seluruh warga Konstantinopel baik Muslim ataupun bukan. Ini bisa dilihat dalam pernyataan Sphrantzes
28. Pada hari ketiga Sultan merayakan kemenangannya, dan mengumumkan bahwa penduduk segala usia akan dijamin kebebasannya
29. Semua penduduk diperlakukan sebagaimana sediakala, seolah tidak ada yang berubah begitulah akhlak Muslim dalam penaklukkan
30. Sultan bahkan melantik Gennadious Scholarius uskup ortodoks, pemimpin agama kristen yang mengurusi kepentingan umat kristen
Sultan Mehmed memberikan ferman (surat keputusan) pada Gennadious Scholarius menjadi Patriach Kristen Ortodoks31. Selain itu, Sultan juga memerintahkan pencarian makam Abu Ayyub, menanam pohon diatasnya dan membangun masjid disebelahnya
Pohon yang ditanam Mehmed di Makam Abu Ayyub (Eyup)32. Sejak saat itu, distrik Ayyub diperjenalkan, sebuah distrik yang khusus menangani masalah pendidikan tinggi di Utsmani
Eyup Sultan Camii (Masjid Abu Ayyub) di Distrik Eyup33. Mehmed II menjadi sultan pertama yang mengkodifikasi hukum sampai hal-hal yang ringan, memberikan keadilan di penjuru kota
34. Membangun fasilitas pendidikan, kesehatan, ekonomi, seni dan perdagangan sehingga dia dijuluki Abu Al-Fath (ayah kebaikan)
35. Dalam waktu kurang dari 30 tahun, Sultan Mehmed meningkatkan populasi kota hingga 4x lipat dan mengembalikan kejayaan kota
36. Wajarlah ketika pujian-pujian berdatangan pada dirinya, menggambarkannya sebagai berikut: #23MAF1453
37. Dia sultan paling agung dari kalangan bani Utsmani. Sultan utama yang memiliki sifat mulia, terbesar yang melakukan jihad
38. Subhanallah, wajar saja, penaklukkan ini adalah klimaks 54 hari dia berperang dan 825 tahun penantian kaum Muslim.
39. Semenjak terucap dari lisan yang mulia Rasulullah Muhammad saw 825 tahun lalu, hingga kali pertama Mehmed menaklukkan kota
40. Sejak Rasul mengucapkannya, kaum Muslim tidak berhenti meyakininya, terus menerus berjuang menaklukkan Konstantinopel
41. Keyakinan apa yang bisa bertahan generasi demi generasi, yang dapat memindahkan 72 kapal melewati daratan, keyakinan apa?!
42. To Look Beyond The Eyes Can See! Itulah rahasia para penakluk dan ksatria Islam, prinsip yang diajarkan Rasulullah
43. Bagi kaum Muslim, taklukknya Konstantinopel bukan terjadi pada 1453, namun terjadi tepat ketika lisan Rasulullah terucap!
44. Karena bagi kaum Mukmin, lisan Rasul pastilah benar dan akan terjadi, bagi mereka itulah keyakinan yang diterima dan diyakini
45. Mereka tak berhenti percaya, walau semua orang mengatakan tidak, asal Rasulullah berkata ya, maka bagi mereka itu cukup!
46. Mukmin tidak meyakini apa yang mereka saksikan, namun mereka akan menyaksikan apa yang mereka yakini!
47. Dan sikap mental inilah yang menjadikannya teguh menghadapi seluruh hambatan, karena keyakinan kemenangan dari Rasulullah!
48. Dan mulai saat itu dia dikenal sebagai Mehmed sang Penakluk, Fatih
Mas, Ada yang bilang Agama Islam adalah Agamanya Kaum Barbar Karena Memperbolehkan Perang, Benar kah itu mas?
Saya sebagai umat muslim, saya sebagai orang yang beragama islam mengakui bahwa Islam memang memperbolehkan perang, bahkan Ada beberapa Ayat dalam Al-Quran yang memperbolehkan perang. Berikut Ayat-ayatnya:
AL ANFAAL (Rampasan perang) Ayat 60
wa-aidduu lahum maa istathatum min quwwatin wamin ribaathi alkhayli turhibuuna bihi aduwwa allaahi waaduwwakum waaakhariina min duunihim laa talamuunahumu allaahu yalamuhum wamaa tunfiquu min syay-in fii sabiili allaahi yuwaffa ilaykum wa-antum laa tuzhlamuuna
Artinya: Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah niscaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan). (Al-Quran [8]; 60 )
Quran Surat Muhammad ayat 4
fa-idzaa laqiitumu alladziina kafaruu fadharba alrriqaabi hattaa idzaa atskhantumuuhum fasyudduu alwatsaaqa fa-immaa mannan badu wa-immaa fidaa-an hattaa tadhaa alharbu awzaarahaa dzaalika walaw yasyaau allaahu laintashara minhum walaakin liyabluwa badhakum bibadhin waalladziina qutiluu fii sabiili allaahi falan yudhilla amaalahum sayahdiihim wayushlihu baalahum
Artinya: Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan perang) maka pancunglah batang leher mereka. Sehingga apabila kamu telah mengalahkan mereka maka tawanlah mereka dan sesudah itu kamu boleh membebaskan mereka atau menerima tebusan sampai perang berakhir. Demikianlah apabila Allah menghendaki niscaya Allah akan membinasakan mereka tetapi Allah hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian yang lain. Dan orang-orang yang syahid pada jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka. (Al-Quran [47]; 4 )
Quran Surat An-nisa ayat 89
wadduu law takfuruuna kamaa kafaruu fatakuunuuna sawaa-an falaa tattakhidzuu minhum awliyaa-a hattaa yuhaajiruu fii sabiili allaahi fa-in tawallaw fakhudzuuhum wauqtuluuhum haytsu wajadtumuuhum walaa tattakhidzuu minhum waliyyan walaa nashiiraan
Artinya: Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah. Maka jika mereka berpaling330, tawan dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemuinya, dan janganlah kamu ambil seorangpun di antara mereka menjadi pelindung, dan jangan (pula) menjadi penolong, (Al-Quran [4]; 89)
Quran Surat Al-Anfal ayat 39
waqaatiluuhum hattaa laa takuuna fitnatun wayakuuna alddiinu kulluhu lillaahi fa-ini intahaw fa-inna allaaha bimaa yamaluuna bashiirun
Artinya: Dan perangilah mereka, supaya jangan ada fitnah611 dan supaya agama itu semata-mata untuk Allah612. Jika mereka berhenti (dari kekafiran), maka sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan. (Al-Quran [8]; 39)
Quran Surat Al Baqarah Ayat 191-192
wauqtuluuhum haytsu tsaqiftumuuhum wa-akhrijuuhum min haytsu akhrajuukum waalfitnatu asyaddu mina alqatli walaa tuqaatiluuhum inda almasjidi alharaami hattaa yuqaatiluukum fiihi fa-in qaataluukum fauqtuluuhum kadzaalika jazaau alkaafiriina
Artinya: Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah117 itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.(Al-Quran [2]; 191)
fa-ini intahaw fa-inna allaaha ghafuurun rahiimun
Artinya: Kemudian jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Al-Quran [2]; 192)
Tafsir Ayat Al Baqarah ayat 191 dan 192: tadi memerintahkan kepada Muslimin agar memperlakukan orang-orang Musyrik Mekah sebagaimana Musyrikin tersebut memperlakukan Muslimin. Sebelum itu kaum Musyrikin Mekah telah mengusir Muslimin dari kota dan tanah arinya, serta memerangi Muslimin dengan begitu kejam dan dengan ungkapan al-Quran lebih buruk dari pembunuhan.
Namun demikian, guna menjaga kehormatan Masjidil Haram, Allah Swt tidak mengijinkan perang di sana, kecuali Musyrikin yang memulai perang di tempat suci tersebut, dan Muslimin diwajibkan membela diri di manapun tempatnya.
Dari dua ayat tadi terdapat tiga pelajaran yang dapat dipetik:
1. Muslimin harus melawan dan membela diri terhadap pihak-pihak yang ingin memukul Islam dalam berbagai peluang , dan janganlah kalian ijinkan mereka membuat segala makar dan konspirasi.
2. Kendati rumah Allah adalah terhormat, namun penghormatan orang Muslimin adalah lebih besar dan diperlukan penjagaannya.
3. Menghadapi dengan serupa adalah salah satu dasar Islam yang penting dalam kaitan dengan menghadapi musuh-musuh agama.
Tuhkan, Benar Islam Agamanya Kaum Barbar?
Hai kawan, Memang Agama Islam Adalah Satu-satunya Agama Didunia yang memperbolehkan perang, tapi Islam bukanlah agama kaum barbar. Tuhkah anda kawan, Islam Adalah Satu-satunya Agama Yang Mengatur Perang, Islam Melarang Perang Di bulan-bulan tertentu, Perang Islam/Pasukan Muslim Hanya Berurusan Militer Dengan Militer. Tidak ada sejarahnya Islam/pasukan Muslim membatai warga sipil. Setelah urusan dengan militer selesai, Pasukan islam Dilarang untuk/tidak pernah menyiksa, membantai atau pun memperkosa rakyat sipil. Kehidupan/kehormatan rakyat sipil bahkan hartanya utuh dan tidak kurang sedikitpun setelah perang usai, mereka bebas hidup di tempat tempat biasa mereka tinggal, keamanan mereka dijamin oleh pemimpin/panglima perang muslim.
Meskipun Agama Islam Memperbolehkan Perang, Tapi Islam mengatur perang, mengatur batasan-batasan perang, hal ini tersirat dalam Al-Quran:
waqaatiluu fii sabiili allaahi alladziina yuqaatiluunakum walaa tataduu inna allaaha laa yuhibbu almutadiina
Artinya: Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.(Al-Quran [2]; 190)
Dari Surat AL BAQARAH Ayat 190 Kita dapat menyimpulkan bahwa: Membela diri di hadapan musuh merupakan hak utama manusia. Al-Quran selain menekankan untuk menghadapi segala bentuk arogansi, menyeru Muslimin sebelum peperangan agar mengajak musuh untuk memeluk Islam dan Muslimin tidak diperbolehkan memulai perang. Di dalam perang, Muslimin tidak boleh melukai anak-anak, wanita dan orang tua yang tidak terlibat langsung dalam peperangan dengan Muslimin. Mereka diwajibkan untuk menjaga perasaan dan kehormatan manusia.
Dari ayat tadi terdapat 3 pelajaran yang dapat dipetik:
1. Jihad harus di jalan Allah dan untuk Allah bukan untuk perluasan negarajajahan, ataupun berdasarkan pertikaian etnis.
2. Bahkan dalam perang, pemeliharaan keadilan tetap diperlukan dan tidak boleh melampaui batasan-batasan ilahi.
3. Dari Ayat Ini Juga menjelaskan bahwa BOM BUNUH DIRI YANG MENGATAS NAMAKAN ISLAM ITU SALAH BESAR, SALAH KAPRAH. Islam Tidak pernah mengajarkan hal demikian.
: Tafsir Surah Al Baqarah ayat 190, 191 dan 192
Berikut Cuplikan Sejarah Penaklukan Konstantinopel Oleh Pasukan Muslim Saat Sang Panglima Perang atau Sultan Mehmet II Masuk Kedalam Gereja:
1. Bendera-bendera merah dan hijau Kesultanan Utsmani berkibar megah diseluruh kota, hiruk pikuk kepanikan kota mulai berkurang
2. Tatkala kota sudah dikondisikan, Maka masuklah Sultan Mehmed II diiringi para pengawal dan ulama kepercayaannya
3. Masuk dari gerbang Charisius, Sultan melangkahkan kudanya masuk ke gerbang Konstantinopel untuk kali pertama dalam hidupnya
Gate of Charisius4. Saat itu usai sudah salah satu perjanjian antara Rasulullah dan kaum Mukmin, Konstantinopel telah tertakluk di tangannya
5. Langkah pertama memasuki gerbang kota, tertunai bisyarah Rasulullah saw dengan sebuah doa yang dipanjatkan Sultan
Sultan Mehmed II memasuki Konstantinopel lewat gerbang Charisius6. Alhamdulillah semoga Allah merahmati para syuhada, memberikan kemuliaan pada mujahidin, serta bangga & syukur buat rakyatku
7. Setelah hamdalah, tak henti-hentinya Mehmed mengucapkan Masya Allah..! Masya Allah..! saat menyaksikan keagungan kota
8. Dan yang lebih membuatnya terharu, bahwa Allah betul-betul mengabulkan doanya, keyakinannya terbayar lunas!
9. Sultan menekankan pula pada komandan2 agar pasukannya bertindak syari dalam memperlakukan tawanan dan tidak berbuat keji
10. Tidak melakukan pembumi hangusan, menjaga nyawa dan kehormatan anak2 dan wanita2 sebagaimana perintah Rasulullah saw
11. Sultan lalu mengarahkan kudanya menuju gereja Hagia Sophia, landmark dunia, hegemoni kristen Byzantium di dunia
12. Saat sampai di depan bangunan megah tak tertanding itu, Sultan turun dari kudanya, bersujud ke arah Makkah
13. Lalu mengambil segenggam tanah Konstantinopel dan menaburkannya ke atas sorbannya. Tanda kehinaan seorang hamba Allah
14. Sultan lalu berjalan menuju gerbang Hagia Sophia yg terkunci rapat, darinya terdengar tangisan dan teriakan takut penduduk
15. Ketukan terdengar, Mehmed II menanti didepan gerbang. Dari dalam pintu gereja dibuka oleh pendeta yang terlihat takut
16. Saat itulah Sultan Mehmed menyaksikan ribuan wanita dan anak-anak, berkumpul di sudut yang paling jauh dari gerbang
Hagia Sophia17. Satu samalain berpelukan takut, menanti akhir nyawa mereka, teringat akan perlakukan kaum Kristen kepada Muslim Andalusia
18. Namun, begitulah Islam mengajarkan untuk menghormati nyawa manusia, memuliakan mereka, walau berbeda keyakinan dengannya
19. Keluarlah kalian semua! Aku akan menjamin nyawa dan kehormatan kalian Ucap Mehmed, akhlak Islamnya hasil teladan Rasulullah
20. Siapapun yang ingin tetap tinggal di kota ini, aku menjamin benda miliknya tetap dan darahnya terjaga
21. Atau bila mereka ingin keluar dari sini, maka tinggalkanlah kota dalam damai, darahnya terjaga pula
22. Tapi saya inginka agar tempat ini diubah menjadi masjid! Subhanallah, pertamakali Rasul tiba di Madinah membangun masjid!
23. Begitulah toleransi Islam kepada penduduk yang ditaklukkan, urusan perang hanya pada militer, rakyat sipil bebas darinya
24. Maka sejak ashar itu, nama Allah tak berhenti bergaung di langit Konstantinopel tatkala adzan, sampai detik ini pun!
25. Selasa, 29 mei 1453 Konstantinopel takluk, dan pada hari Jumat pekan itu pula, Masjid Hagia Sophia (Ayasofya) resmi dipakai
26. Dan Khotib pertama pada saat itu adalah Sultan Mehmed II sekaligus merangkap menjadi imam shalat Jumatnya. Subhanallah!
27. Keadilan dirasakan seluruh warga Konstantinopel baik Muslim ataupun bukan. Ini bisa dilihat dalam pernyataan Sphrantzes
28. Pada hari ketiga Sultan merayakan kemenangannya, dan mengumumkan bahwa penduduk segala usia akan dijamin kebebasannya
29. Semua penduduk diperlakukan sebagaimana sediakala, seolah tidak ada yang berubah begitulah akhlak Muslim dalam penaklukkan
30. Sultan bahkan melantik Gennadious Scholarius uskup ortodoks, pemimpin agama kristen yang mengurusi kepentingan umat kristen
Sultan Mehmed memberikan ferman (surat keputusan) pada Gennadious Scholarius menjadi Patriach Kristen Ortodoks31. Selain itu, Sultan juga memerintahkan pencarian makam Abu Ayyub, menanam pohon diatasnya dan membangun masjid disebelahnya
Pohon yang ditanam Mehmed di Makam Abu Ayyub (Eyup)32. Sejak saat itu, distrik Ayyub diperjenalkan, sebuah distrik yang khusus menangani masalah pendidikan tinggi di Utsmani
Eyup Sultan Camii (Masjid Abu Ayyub) di Distrik Eyup33. Mehmed II menjadi sultan pertama yang mengkodifikasi hukum sampai hal-hal yang ringan, memberikan keadilan di penjuru kota
34. Membangun fasilitas pendidikan, kesehatan, ekonomi, seni dan perdagangan sehingga dia dijuluki Abu Al-Fath (ayah kebaikan)
35. Dalam waktu kurang dari 30 tahun, Sultan Mehmed meningkatkan populasi kota hingga 4x lipat dan mengembalikan kejayaan kota
36. Wajarlah ketika pujian-pujian berdatangan pada dirinya, menggambarkannya sebagai berikut: #23MAF1453
37. Dia sultan paling agung dari kalangan bani Utsmani. Sultan utama yang memiliki sifat mulia, terbesar yang melakukan jihad
38. Subhanallah, wajar saja, penaklukkan ini adalah klimaks 54 hari dia berperang dan 825 tahun penantian kaum Muslim.
39. Semenjak terucap dari lisan yang mulia Rasulullah Muhammad saw 825 tahun lalu, hingga kali pertama Mehmed menaklukkan kota
40. Sejak Rasul mengucapkannya, kaum Muslim tidak berhenti meyakininya, terus menerus berjuang menaklukkan Konstantinopel
41. Keyakinan apa yang bisa bertahan generasi demi generasi, yang dapat memindahkan 72 kapal melewati daratan, keyakinan apa?!
42. To Look Beyond The Eyes Can See! Itulah rahasia para penakluk dan ksatria Islam, prinsip yang diajarkan Rasulullah
43. Bagi kaum Muslim, taklukknya Konstantinopel bukan terjadi pada 1453, namun terjadi tepat ketika lisan Rasulullah terucap!
44. Karena bagi kaum Mukmin, lisan Rasul pastilah benar dan akan terjadi, bagi mereka itulah keyakinan yang diterima dan diyakini
45. Mereka tak berhenti percaya, walau semua orang mengatakan tidak, asal Rasulullah berkata ya, maka bagi mereka itu cukup!
46. Mukmin tidak meyakini apa yang mereka saksikan, namun mereka akan menyaksikan apa yang mereka yakini!
47. Dan sikap mental inilah yang menjadikannya teguh menghadapi seluruh hambatan, karena keyakinan kemenangan dari Rasulullah!
48. Dan mulai saat itu dia dikenal sebagai Mehmed sang Penakluk, Fatih